行千里路读万卷书_行千里路读万卷书布衣亦可傲王侯是谁说的

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“行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯”是孙中山和谁对的对联

行千里路读万卷书_行千里路读万卷书布衣亦可傲王侯是谁说的

1、孙中山旋即写出下联传进去: 行千里路 读万卷书 布衣亦可傲王侯。张之洞看后暗自称奇,立即下令开中门迎接。 两人的妙对,遂为中国楹联史上的名对。

2、行千里路 读万卷书 布衣亦可傲王侯 张之洞见了,暗暗称奇,立即下令开中门迎接。张之洞在出联中在摆官架子,孙中山在对句中则以“粪土当年万户侯”的气慨予以折服。两人之联皆各切身份。

3、孙中山微微一笑,提笔写下一行字叫门官呈上。张之洞见纸上写道:“行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。”他不由暗自惊讶来者的气度和才学,急令门官大开中门,把这位风华正茂的年轻儒生迎接进府。

“读万卷书,行千里路”是谁的名言?

董其昌《画旨》:“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。

读万卷书,行万里路明朝董其昌的名言。读万卷书,行万里路不仅仅是能够让我们增长见识和胸襟的事情,更是我们人生中可以拥有的最大财富。读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人。

孙中山一看,也在便条上写道:“行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。”守门官将条子又传了进去,张之洞—看,“啊”了—声,连忙说:“请!”随即在府门迎接了孙中山。

语出 明·董其昌《画禅室随笔——卷二》中有““昔人评大年画,谓得胸中万卷书。

四说是清代钱泳的《履园丛话》中:“‘读万卷书,行万里路,’二者不可偏废。”还有一种说法宋朝的刘彝,但出自何处没有查到。

行千里路读万卷书是什么意思

行千里路读万卷书指需要通过游学和读书来增长见识。“行千里路”表示要实地观察,体会当地的文化,而不是仅从书中获取知识。“读万卷书”表示要多看书,从书中了解自己不知道的,未能体会到的深意。

“读万卷书,行万里路”是一句著名的成语,意思是通过阅读书籍来扩展知识,通过旅行来开拓视野。这句成语强调了通过学习和探索来获取知识和经验的重要性。

古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考,金榜题名。现比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。古代万卷是指皇帝的试卷。

万卷原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事。现解释为:读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人。

读万卷书行千里路是谁写的

1、董其昌。读万卷书,行万里路的意思:是指要努力读书,让自己的才识过人。让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。

2、“读万卷书,行万里路”是董其昌说的。语出 明·董其昌《画旨》“读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。

3、读万卷书,行万里路是董其昌写的。董其昌字玄宰,号思白,别号香光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣,书画家。董其昌在《画禅室随笔》中所说的“读万卷书”是指一个人要想成为艺术家,必须学习传统,学习古人。

4、“读万卷书,行万里路”是董其昌写的,也有人认为是刘彝写的,这句话的意思是要努力读书,勤奋学习,让自己的才识过人;能够让自己的所学在生活中有所体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。

是读万卷书胜于行千里路,还是行千里路胜于读万卷书。

我认为现在的社会是,读万卷书,不如行千里路。经历得越多,获得的越多。一味的死读书,学不到有用的知识,实践才是硬道理。

“读万卷书不如行千里路“ 和”读万卷书不如行万里路”两句都没错,但是第二句表达意思更到位,有渊源出处,也历来都得到广泛认同。

应该是:行万里路胜过读万卷书 意思是:实践得真知,理论知识可以从书本知识上获得,但是有些技能、阅历是要通过实践才能获得的。

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