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有朋自远方来,不亦乐乎全文是什么?
此句出自春秋时期孔子所著的《论语》。原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。
有朋自远方来，不亦乐乎的意思是有朋友从远方来了，不也是很快乐的吗？出自《论语·学而》。
出自《论语·学而篇》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
有朋自远方来不亦乐乎下一句
1、有朋自远方来，不亦乐乎下一句是人不知而不愠，不亦君子乎，意思是有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗；别人不了解我但我也不生气，不也是道德上有修养的人吗。
2、“有朋自远方来不亦乐乎”下一句是“人不知，而不愠，不亦君子乎”。“有朋自远方来，不亦乐乎”出自《论语》第一章，《学而》子曰：“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。
3、下一句是：人不知而不愠，不亦君子乎？出自《论语·学而篇》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。
4、有朋自远方来，不亦乐乎下一句原文是，人不知而不愠注，不亦君子乎。这句话出自《论语》十二章，是先秦孔子弟子及其再传弟子所说的话编写而成的。
有朋自远方来不亦乐乎出自哪里
出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。
“有朋自远方来，不亦乐乎”出自《论语十则》，意思是有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
有朋自远方来，不亦乐乎是孔子说的。有朋自远方来不亦乐乎出自《论语》，而《论语》是记录孔子及弟子言行的一部语录集，依照在《论语》中的记载来看，这句话是由孔子所说。
出自《论语·学而》子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？现在这句话经常被用以对远道而来（有知识有文化的人）的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。
有朋自远方来,不亦乐乎,是什么意思?
意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎，表示老朋友见面很开心。自：从，这里指从远方来。朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人。乐：快乐。
【释义】有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？【用法】这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。自：从，这里指从远方来 朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人 乐：快乐。
有朋自远方来，不亦乐乎的意思是有朋友从远方来了，不也是很快乐的吗？出自《论语·学而》。
“有朋自远方来，不亦乐乎”意思是有志同道合的朋友从远方来，不也会愉快吗？这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。出自《论语·学而》，是《论语》开篇第一句。
有志同道合的朋友从远方来（共同研究学习），不也快乐吗？现代这句话经常被用以对远道而来（有知识有文化的人）的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。
有朋自远方来，不亦乐乎？注音 yǒu péng zì yuǎn fāng lái ， bú yì lè hū 释义 有志同道合的朋友从远方来，不也很喜悦，高兴吗？现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。
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1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。
2、《学而》原文翻译如下：原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。
3、全文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。
4、子曰：“学／而时习之，不亦／乐乎，有朋／自远方来，不亦／乐乎，人不知／而不愠，不亦／君子乎。
5、不亦君子乎。这句话出自《论语》十二章，是先秦孔子弟子及其再传弟子所说的话编写而成的。这句话全文：子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”——《学而》。
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