本文目录一览：
见贤思齐焉的下一句
见不贤而内自省也。出自《论语十则》第六则，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省斗州也。”（《里仁》）
译文：孔子说：看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一信销高样的缺点，有要改正。
重点字词解释：思为希望，想着；省是指反省有没有相同毛病；齐为看齐；贤为德才兼备的人；焉是句末语气词。
赏析：要向一切身边人学习，随时随地都要注意学习，虚心学习，以人为鉴，取长补短。
论语十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己滑尺任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
见贤思齐焉下一句是什么?
见贤思齐焉下一句是是：见不贤而内自茄庆省也。
原文：
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文：
孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己迹侍有没有类似的毛病。”
出处：《论语·里仁篇》
文本解读
见贤思齐，是寻找一个进德修身的人生榜样；而见不贤内自省，则是找一个反面典型。以正面形象作指引，以反面教材作镜鉴，不失为自我修养的捷径。其实，一个人起点低并不可怕，可怕的是没有积极进取的精神；人有缺点或者过失也不可怕，可怕的是满身错误而不知。
面对人们自己的种种不足或过失，如果能够正视它、改正它，就没有什么可担忧的了。正如希腊哲学家德谟克利特所说的那样：“追悔可耻的行为就是对生命的拯救。”什么叫追悔，说姿纳吵白了就是正视自己的错误、进行自我反省。
谁知道见贤思齐焉下一句是什么？
子曰:「见贤思齐弊槐焉,见不贤而内自省也.」
【出处】《论语·里仁》
【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点.
【提示】这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的座右铭.“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不断跟别人堕落下去.孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的.影响,连搬了三次家;杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面,王翰愿为邻”,都说明了这种“榜样的作用.
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
原文子曰：“见笑好贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
出处《论语·里仁》第17条
注释贤:形容词用作名词租升友，贤者，有贤德的人。焉，于加之。内，方位名词作状语，在心里。
翻译孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误。”
子曰：“见贤思齐焉的下一句是什么
下一句是见不贤而内自省也。
见贤思齐焉，出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是说看到有德行有举并陪才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。
孔子说:"看到有德行有才能的人就向他学习，蔽悄希望能在其中和他看齐;见到没有德行的正蠢人就要在内心反省自我的缺点。"
【出处】:《论语·里仁》
【注释】:见:动词，看见
贤: 有德行有才能的人。
齐:向······看齐，与······平等。
"焉":代词，意为"他
【近义词】:力争上游、取法乎上、见德思齐
【反义词】:不思进取
【语法】:连动式;作谓语、宾语、定语;指追求进步
相近意思的一句话是:"三人行,必有我师焉，择其善者而从之,其不善者而改之。"
见贤思齐焉的下一句是什么？
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
【出处】：《论语·里仁》第17条
【注释】：贤:形容词用作名词，贤者，有贤德的人。焉，于加之。内，方位名词作状语，在心里。
【翻译】：孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误。
拓展资料
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体激链销现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一明游种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》唤友的思想核心。
见贤思齐焉下一句是什么
下一句是见不贤而内自省也。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自春秋孔子弟子《论语·里仁》。意思是看到有德睁伍差行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看橘野齐；见到没有德行的人就要在内悉皮心反省自我的缺点。
注释：
贤：形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。
齐：与……看齐。
焉：于加之。
内：方位名词作状语，在心里。
思：思考，心里想。
诗词赏析
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。
孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样”的作用。
以上就是关于见贤思齐焉的下一句和见贤思齐焉下一句论语的介绍到此就结束了，希望对您有所帮助！
